<h1>המכתם — פסחים</h1>
<h2>דף טז:</h2>
[פסחים נ' ע"ב] כאן בעושין לשמה כאן בעושין שלא לשמה וכדרב יהודה וכו'. כלומר וכי תימא עושין שלא לשמה מי הוי עד שמים. אין כדרב יהודה אמר רב וכו' דאמר לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצוות ואפילו שלא לשמה. ואף על גב דאמרינן התם [ברכות י"ז ע"א] העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נברא. יש לומר דהתם מיירי אחר שלמד, ועדיין לא הרגיש שראוי לעשות לשמה, זה ודאי נוח לו שלא נברא, שהיה לו לבחון האמת מעצמו.
